لو كنتَ معنا في السقيفة ؟ ! يقول أبو بكر لعليّ : ليس لك إلّاأن تبايع . اسمع عزيزي القارئ ، ما أجمل جواب مولاك عليٍّ لأبي بكر : يا أبا بكر ، لن أُبايعك ، وأنت أولى بالبيعة لي « 1 » . ألم تبايعني بالأمس بأمر رسول اللَّه ؟ ماذا جرى حتّى نقضتَ بيعتك ؟ ! « 2 » يا أبا بكر ، سمعتُ أنّك احتججت على الناس بالقرابة من رسول اللَّه ، وأنا أحتجّ عليك بمثل ما احتججت به عليهم ، وأنت تعلم أنّي أقرب الناس إلى رسول اللَّه « 3 » . فيُطْرق أبو بكر بعد أن لم يَحِر جواباً . رفيقي في هذا السفر ، هل تذكر أنّ أبا بكر في السقيفة كان قد ذكر قرابته من النبيّ ، وبهذه الطريقة استطاع مخادعة الناس بالبيعة له ؟ فإذا كان للقرابة من النبيّ امتياز الشرعية للخلافة ، فعليٌّ أقربهم من النبيّ ، فهو ابن عمّه وهو الشخص الوحيد الذي آخاه النبيّ مع نفسه . انظر مولاك كيف يكلّم أبا بكر ويحاججه فيما يداه مكبّلتان والسيف مصلتٌ

--> ( 1 ) . أنا أحقّ بهذا الأمر منكم ، لا أُبايعكم ، وأنتم أولى بالبيعة لي : الاحتجاج ج 1 ص 95 ، بحار الأنوار ج 28 ص 185 . ( 2 ) . ألم تبايعني بالأمس بأمر رسول اللَّه ؟ : كتاب سليم بن قيس ص 152 ، بحار الأنوار ج 28 ص 270 . ( 3 ) . أخذتم هذا الأمر من الأنصار واحتججتم عليهم بالقرابة من رسول اللَّه ، فأعطَوكم المقادة وسلّموا إليكم الإمارة ، وأنا أحتجّ عليكم بمثل ما احتججتم به على الأنصار . . . : الاحتجاج ج 1 ص 95 ، بحار الأنوار ج 28 ص 185 ، الغدير ج 5 ص 371 ، السقيفة وفدك ص 62 ، شرح نهج البلاغة ج 6 ص 11 .